《金榜題名催文昌表》是選用優(yōu)質(zhì)環(huán)保材料和優(yōu)質(zhì)機芯制作而成，直徑30CM，在四正時分別有“時來運轉(zhuǎn)”字樣，外框為金色取金五行，其次里面為藍色取水五行，表盤外圍為綠色取木五行，向里為紅色取火五行，上有一帆風(fēng)順，二龍騰飛，三陽開泰，四季平安，五谷豐登，六六大順，七星高照，八方進寶，九九同心，十全十美，百事亨通，千事吉祥，萬事如意祝詞；再向里是后天八卦圖底色黃色取土五行，中間太極圖為黃色和白色相間取土生金之意。整個表外生內(nèi)五行俱全。在太極圖上分別有“魁星點斗,獨占鰲頭”和“文昌星符”。最后蓋章：道經(jīng)師寶印和文昌帝君印。以上八卦太極圖和文昌符在表針不停地催動下，再經(jīng)過開光加持，其能量大增。催文昌效果顯著，遠遠超過同類催文昌吉祥物品。
魁星，又名魁星爺、大魁夫子、大魁星君，為讀書士子的守護神�？菫楸倍沸堑�“璇璣杓”，即是北斗七星的第一至第四顆星，這四星為魁，其余三星為杓。傳說魁星是文運之神，乃天上的文曲星下凡�？沁B續(xù)三次考狀元都未中，原因就在他相貌極丑�？且慌聦⒀b書的木斗踢掉，投江而死�？请m未中三元，而民間百姓卻仰慕其才華，將他塑造為神，借“魁星踢斗”之題，以求文運高照。
魁星手里拿了一支筆，專門點考試中榜者的姓名。誰夢見魁星，誰就能成為考場上的幸運者。魁星點斗的吉祥圖案和讀書人信奉魁星的風(fēng)俗早在宋代就有，而在明、清大為流行。通常把魁星畫成一腳站鰲頭、一腳向上后踢的形象，取“魁星點斗、獨占鰲頭”的祥瑞。所謂“獨占鰲頭”，就是考試的第一名的意思。清朝馬德昭所書的祥瑞圖案是采用會意文字的形式，畫面上有一藍面的小鬼，一手捧墨，一手執(zhí)筆，單足站立在鰲頭之上。連鬼帶斗，就是一個草體的“魁”字。從上到下依次是：克（右手和筆）、心（帽子和眼睛）、正（其余五官）、修（軀干肋骨）、己（左手上之硯臺）、復(fù)（左臂和腹部）、禮（臀及左腿，禮字的簡化應(yīng)該屬于草書取形）、身（右腿）。
供奉魁星，以增加學(xué)業(yè)和競爭能力�？钦嫔恚[含魁星踢斗、獨占鰲頭、克己復(fù)禮、正心修身的儒家修身養(yǎng)性的準則�？墙y(tǒng)天庭司文運、主科舉，被視為功名財運亨通的守護神，一方指向北斗七星(消災(zāi))，象征為人指點迷津(渡人)，一腳踢斗(磁場-護持)，能夠讓人日進斗金(智慧生財)，一腳踏著鰲頭(變成富翁-鰲為首-魚身為富)，有如大船入港(是鰲魚之氣)、滿足豐收(智富雙收)。
文曲星（文昌帝君）是道教北斗神靈，道教經(jīng)典記載，文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事，掌管下界文人考試命運、主宰士子功名利祿。文曲星和魁星則是文昌帝君旗下的兩位大將，文曲星屬癸水，主文運科甲與功名利祿等事宜。文昌帝君在道教尊為“中天北斗解厄延生玄冥文曲本命星君”，道經(jīng)曰“九天輔元，開化主宰，司祿職貢舉真君，七曲靈應(yīng)，保德弘仁大帝，談經(jīng)演教，消劫行化，更生永命天尊”，“混元內(nèi)輔，三清內(nèi)宰，大都督府，都統(tǒng)三界陰兵，行便宜事，管天地水三界獄事，收五岳四瀆真形虎符龍券，總諸天星曜，判桂祿二籍，上仙英顯元皇真人，司祿職貢舉真君，預(yù)編修飛仙列籍，掌混天造化輪回，救苦無礙寶光純一天尊，九天定元，保生扶教，開化主宰，長樂永佑靈應(yīng)大帝”。
文昌符的功效包括兩方面：一是學(xué)子文人啟迪智慧旺文運，促進文思泉涌、學(xué)業(yè)進步、考試神助、百福來臻、子孫榮慶；二是催旺職場人士的功名利祿、官運亨通、事業(yè)成功、終身顯達、無量壽福。詩曰：
九十余化妙難量，一十七世放祥光。
百代顯靈垂感應(yīng)，千秋執(zhí)政主文章。
常乘白馬游寰宇，每降飛鸞整紀綱。
眾等呼嵩齊頌祝，桂香宮內(nèi)正稱揚。
《金榜題名催文昌表》適合掛在書房、客廳，也可以掛在學(xué)生的臥室，懸掛方位以北方、西北方、正西方、西南方為宜。建議掛在當年的文曲星當值的方位。也可以放在學(xué)生的書桌上。注意保持周圍清潔。
最后祝福學(xué)子們金榜題名、學(xué)有所成，福生無量。