• 《玄貺辟谷日記》教材



     
      【北京居庸關(guān)長(zhǎng)城城隍廟住持為本書作序】:

      序

      拿到這本《玄貺辟谷日記》,內(nèi)心有一種欣喜,玄貺身為玄門弟子,能夠親身體驗(yàn)研習(xí)辟谷養(yǎng)生術(shù),亦在情理之中,也是他的本分,遂為之作序。

      隨著物質(zhì)生活的豐富,人們對(duì)文化精神的追求日益增長(zhǎng)。于是乎近些年來(lái)國(guó)學(xué)、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生等逐漸熱鬧起來(lái),有時(shí)熱鬧得一度讓人不放心,國(guó)學(xué)大師、醫(yī)學(xué)專家、養(yǎng)生大師層出不窮,甚囂塵上,飽受詬病。傳統(tǒng)國(guó)學(xué)、醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生學(xué)本來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)文化,對(duì)中國(guó)人的生活曾經(jīng)或正在做出有益的貢獻(xiàn),對(duì)人們的生活仍然產(chǎn)生著積極的影響,不能因?yàn)槟承┤嘶蚰承┦露鴱氐讓⑵浞穸。比如中華養(yǎng)生學(xué)就有很深的歷史淵源和文化積淀,一部《黃帝內(nèi)經(jīng)》吸引了全世界人的眼球,傳統(tǒng)的養(yǎng)生術(shù),諸如導(dǎo)引、服氣、胎息、咽津、守一、坐忘、吐納等對(duì)人們強(qiáng)身健體仍有著神奇的功效。

      辟谷術(shù)是養(yǎng)生學(xué)中的一種方術(shù),是一種不食五谷雜糧的養(yǎng)生方法。通過(guò)服氣,人可以治療自身的疾病,使五臟氣血暢通,如果再服用一些緩瀉濟(jì),去掉腸胃內(nèi)舊有的積滯,繼而減食、節(jié)食,漸進(jìn)地?cái)嘟^五谷雜糧,除五味,每天做三次靜臥服氣功,這樣就不饑不餓了。在做這段養(yǎng)生功夫時(shí),道家特別強(qiáng)調(diào)要添加輔助食品,如茯苓、大棗、核桃、胡麻、黃精等。把這些藥品通過(guò)中藥制劑的方法,經(jīng)過(guò)九蒸九曬,制成水丸,或加蜜制成蜜丸,或煎制成膏劑,或再配成復(fù)方,制成“太清金液膏”、“茯苓膏”、“胡麻散”等,隨時(shí)加以服用?梢姷兰曳䴕獗俟炔⒉皇峭耆怀詵|西,而是不吃五谷雜糧,代用高蛋白、高油脂的藥品來(lái)補(bǔ)充人生的氣血,提高生命元素。

      辟谷術(shù),有時(shí)也叫斷谷、絕谷、休糧、卻粒、辟糧術(shù)等,說(shuō)到底就是不吃五谷雜糧。這種方術(shù)有兩種情況,一種是自然辟谷,一種是人為辟谷。自然辟谷是功夫修煉到一定的層次,內(nèi)氣充足自然不思飲食。人為辟谷是專門煉就辟谷功夫,或者是不食煙火食,而食用別的藥草果實(shí)等。

      唐朝初年,道家有位叫做朱桃椎的真人,他說(shuō):人若內(nèi)外安靜,則神定氣和;神定氣和,則元?dú)庾哉辉獨(dú)庾哉,則五藏流通,精液上應(yīng);精液上應(yīng),則不思五味;五味已絕,則饑渴不生;饑渴不生,則三田自盛,則髓堅(jiān)骨實(shí),返老還元。這里其實(shí)只說(shuō)了服氣辟谷的前提與過(guò)程,并沒(méi)有說(shuō)出服氣辟谷基礎(chǔ),這個(gè)基礎(chǔ)恰恰正好是要服用一些輔助食品。因?yàn)閺默F(xiàn)代醫(yī)學(xué)來(lái)看,人體的脂肪占20%,一旦絕食,身體內(nèi)部就會(huì)自動(dòng)調(diào)整。剛開始的時(shí)候,消耗的能量會(huì)很多,如瘦組織(肌肉、腎、胰、腸等)中的蛋白質(zhì)會(huì)供應(yīng)給腦,48小時(shí)停食,腦部就不再使用蛋白質(zhì)中的葡萄糖,而改用脂肪中分解出來(lái)的酮,并由酮來(lái)維持體人瘦組織的功能。隨著絕食日期的增加,人體內(nèi)的新陳代謝會(huì)自動(dòng)放慢,血壓降低、脈搏緩慢、體溫下降,熱量消耗降低到極點(diǎn),此時(shí)若不再進(jìn)食,或不飲水,全身的脂肪、熱量全部耗光,肌肉和器官內(nèi)的蛋白質(zhì)消耗到一半時(shí),心壁的肌肉將脆化,隨時(shí)有破裂的可能。同時(shí)由于長(zhǎng)期缺乏營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)給,體質(zhì)會(huì)衰弱,抵抗力下降,從而會(huì)引發(fā)多種疾病。如果人不吃食物只喝水,最多也就能活60天左右,所以道家服氣辟谷,不以飲水服藥為輔助,根本上是不可能活下來(lái)的,更談不上卻病延年。

      所以真正的道家辟谷術(shù)有五種情況:一、不食五谷雜糧,諸如米面之類;二、不食人間煙火,即不食熟食;三、不食油鹽,道家稱之為“上清齋”;四、禁絕一切食物,專門服氣;五、服用藥物,代替食物?梢姳俟炔⒉皇墙^對(duì)意義上的不吃東西,而是服用代替品,以求延年益壽。

      對(duì)于辟谷似是而非爭(zhēng)論不休,有道家人士和馬云、張繼中、王菲等名人為代表的支持者,也有方舟子、司馬南等科學(xué)斗士的反對(duì)者,無(wú)論如何,養(yǎng)生其實(shí)需要實(shí)踐,親歷親為,不是流于表面,憑空想象,利用所謂的科學(xué)理論與數(shù)據(jù)來(lái)論斷的,也就是說(shuō)要實(shí)證實(shí)修,因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是哲人們?cè)缫颜f(shuō)明的道理。

      玄貺皈依道門,拜楊靜智道長(zhǎng)為師,成為凈明派第二十六代傳人,難能可貴的是他能夠把他研習(xí)辟谷的體會(huì)通過(guò)文字記錄下來(lái),可謂是良苦用心,從他記載的通俗的語(yǔ)言中,透出他對(duì)大道的虔誠(chéng)信仰,對(duì)祖師的萬(wàn)般敬重,對(duì)養(yǎng)生的刻苦用心,對(duì)知識(shí)的毫無(wú)保留,對(duì)道友的傾心幫助,這些都是大家值得學(xué)習(xí)的。

      同時(shí)玄貺的辟谷體驗(yàn)生活對(duì)辟谷的條件、方法和意義作了介紹,對(duì)指導(dǎo)人們進(jìn)行辟谷養(yǎng)生有著一定的指導(dǎo)意義。如果玄貺能夠?qū)⒚刻斓谋俟攘鞒蹋ǚ椒ǎ┰敿?xì)地介紹大家那就更好了,不管怎樣,玄貺的辟谷體驗(yàn)仍值得大家參考學(xué)習(xí)。是為序。

      張興發(fā)

      2019年2月22日

      張興發(fā),清風(fēng)道人,中國(guó)道教協(xié)會(huì)文化研究所副所長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)博士、北京居庸關(guān)長(zhǎng)城城隍廟住持、北京昌平區(qū)政協(xié)委員。


    《玄貺辟谷日記》封面


    《玄貺辟谷日記》封底


    張興發(fā)道長(zhǎng)題序


    《玄貺辟谷日記》內(nèi)文


    著名書畫家郝喜春先生題詞


    《玄貺辟谷日記》作者簡(jiǎn)介


    《玄貺辟谷日記》
    《玄貺辟谷日記》是玄貺先生在35天辟谷期間記錄下來(lái)的每天不同的感受和感悟,喜歡辟谷養(yǎng)生和道教修煉朋友可以作為參考,切勿盲目辟谷。同道者可以加玄貺先生微信13521703315,一同參悟大道,福生無(wú)量。

    【特別提示】本書是無(wú)為學(xué)院專用教材,必須在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí),在其他書店、電商平臺(tái)均無(wú)銷售,如有發(fā)現(xiàn),都是假冒。
    【教材售價(jià)】《全息姓名學(xué)——起名篇》定價(jià)56元,包郵。
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