相學(xué)博大精深，起源于中醫(yī)學(xué)，融會(huì)于遺傳學(xué)與生理學(xué)，故先賢有“醫(yī)相一家”的說(shuō)法。
本書(shū)通過(guò)分析人的五官、體形、四肢、骨骼和精神氣色等相理，目的是使廣大讀者“認(rèn)識(shí)自己”、“見(jiàn)相識(shí)人”，意即盡可能認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，認(rèn)識(shí)自己，掌握自己的命運(yùn)，以免貪多急進(jìn)，使自己把握人生的方向，而不致盲目奮斗，迂回奔波，浪費(fèi)時(shí)間精力，怨天尤人。再以“見(jiàn)相識(shí)人”來(lái)說(shuō)，處在現(xiàn)今人際關(guān)系復(fù)雜的職場(chǎng)上的人們，更應(yīng)具備見(jiàn)相識(shí)人的常識(shí)，才不致吃虧上當(dāng)。工商界的領(lǐng)導(dǎo)人統(tǒng)御千人甚至萬(wàn)人，接觸面又廣，人心好壞，各如其面，誰(shuí)能懂得見(jiàn)相識(shí)人的訣竅，待人處事就能應(yīng)付自如，勞少獲多，事半功倍，事業(yè)方面也就多了一項(xiàng)成功的保障。
作者簡(jiǎn)介編輯
蕭湘居士，本名蕭建藩，字經(jīng)侔，1930年10月5日生于湖南省湘鄉(xiāng)縣，律師檢考合格。自幼即對(duì)宇宙萬(wàn)物人生命運(yùn)存有冥思奇想，進(jìn)而就人相學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)深入之研究，認(rèn)為人之命運(yùn)實(shí)系于人自身之實(shí)體，而出生之年月日肘，，對(duì)人之命運(yùn)雖也有若干影響，但不似人之實(shí)體對(duì)命運(yùn)有絕對(duì)的影響。蕭湘居士研究人相學(xué)并推廣人相學(xué)，但無(wú)宿命的人生觀。他認(rèn)為人一生成就的大小，完全系于健康、智慧、個(gè)性三者優(yōu)良與否，而祖先，父母的遺傳，又決定其人之健康、智慧、個(gè)性是否優(yōu)良，是以人相學(xué)既非星相學(xué)，更非玄學(xué)。蕭湘居士現(xiàn)為臺(tái)灣人相學(xué)會(huì)創(chuàng)會(huì)理事長(zhǎng)，其著作有《蕭湘識(shí)人相法全集》（全三冊(cè)，內(nèi)舍《氣色大全》《蕭湘相法上、下冊(cè)》），《大富大貴相譜》，《實(shí)證相理學(xué)講義》，《面相八侖二庫(kù)流年法》，手面相教學(xué)光盤(pán)20集（20張DVD，約40小時(shí)）等，其中《氣色大全》為海峽兩岸第一部探討氣色之專(zhuān)著，對(duì)處人處事處藝處物的訣竅與藝術(shù)有精湛的論述。
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