現(xiàn)代實(shí)用風(fēng)水和房地產(chǎn)價(jià)值
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能夠藏風(fēng)聚氣的好住宅必須具備三個(gè)基本條件，一是環(huán)境位置好，二是建設(shè)格局好，三是有氣勢(shì)。《黃帝工經(jīng)》中說：“夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模。非夫博物明賢，無能悟斯道也。”所以選擇住宅時(shí)要目光如炬，仔細(xì)考察，精心判斷，還要特別注意以下幾個(gè)問題。
一、環(huán)境和位置 住宅的環(huán)境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此處即有舒適安逸之感;前有明堂財(cái)氣、后有文昌官氣，吉利祥和,是因?yàn)楹玫淖≌蚝�，道路交通暢順方�?環(huán)境位置佳外，并且格局四正，搭配合理，視野寬闊，采光通風(fēng)，充滿生氣活力。然而，以下的十一種位置最好不要建造住宅,也最好不要購買這些地方的樓盤作住宅。 1、立交橋旁，因?yàn)榱⒔粯蚺缘慕煌ú⒉环奖?而且高速通行的車輛產(chǎn)生的噪音和渦旋氣流會(huì)對(duì)居住者產(chǎn)生傷害,當(dāng)然也會(huì)對(duì)建筑物的風(fēng)水財(cái)氣產(chǎn)生產(chǎn)極大的沖斷作用，對(duì)住戶身心健康及財(cái)運(yùn)官運(yùn)都不利。 2、交叉的大道旁，因?yàn)榇蟮赖慕徊嫣幃a(chǎn)生的影響力和立交橋處差不多，而且還會(huì)塵土飛揚(yáng)，居住于此，日常起居都不得安寧。 3、高壓電塔和電臺(tái)電視塔旁，因?yàn)檫@些地方會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的電磁波，如果人體長(zhǎng)期接觸這種較強(qiáng)的電磁波，就會(huì)使人的神經(jīng)系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)受到破壞，可能會(huì)引起多種較嚴(yán)重的疾病。因此，這些地方最好不要居住。 4、加油站旁，加油站是火災(zāi)隱患和車輛往來噪音很大，會(huì)使居者煩躁不安。 5、位于玻璃幕墻對(duì)面。住在玻璃幕墻的倒影中是對(duì)人有一種壓抑感，其次陽光反射，形成光污染，對(duì)人體健康非常不利。 6、陽臺(tái)或主臥室不可正對(duì)大路呈一條直線，否則房屋會(huì)受到道路的沖煞，對(duì)健康不利。 7、陽臺(tái)或主臥室正對(duì)附近建筑物的轉(zhuǎn)角或尖角，就像一個(gè)楔子，打進(jìn)住宅中心，風(fēng)水學(xué)叫尖刀煞，居住在這種住宅里會(huì)使人覺得難以忍受，心情很差，當(dāng)然會(huì)對(duì)健康產(chǎn)生不利的影響。 8、建在靠近鐵路旁的住宅�；疖嚨乃俣群芸欤咚賮硗幕疖嚂�(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的氣流旋渦，并且氣笛鳴叫，使人不能安寧，對(duì)人身體健康不利。 9、住宅的周圍建筑都很高，自己的住宅很小，向外視野被遮蔽，使人有被圍困之感，發(fā)展將受到嚴(yán)重影響。 10、住宅的陽臺(tái)及窗外不可看到墳場(chǎng)、墓地等不潔之物，或者面對(duì)工廠煙囪，則居住者的心理會(huì)到較大受影響，甚至?xí)?jīng)常作惡夢(mèng)，對(duì)健康不利。 11、住宅不可離松軟的山體太近，因?yàn)樗绍浀纳襟w可能會(huì)在大瀑雨時(shí)滑坡，可能會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。 要想選擇一個(gè)好的住宅位，必須按照了解自然、利用自然、改造自然、順應(yīng)自然的四大原則。一定不能粗心大意，要將周邊環(huán)境仔細(xì)看清楚，以做到一目了然，胸有成竹。
二、格局協(xié)調(diào) 古人云：“宅以形勢(shì)為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶。若是如斯，是事儼雅，乃為上吉。”這是古人把住宅人性化，說明格局搭配得當(dāng)，對(duì)住宅與人都是很重要的。為何有些房子一走進(jìn)去就會(huì)感覺到神清氣爽，如沐春風(fēng);而有的房子則感覺壓抑沉悶，坐立不寧?這就在于格局優(yōu)劣的分別。四方寬敞、正大光明，布置協(xié)調(diào)的格局是住家上乘之選。而以下幾種類型的住宅則是要避忌的： 1、大門正對(duì)電梯或樓梯，是犯沖，本來住宅是聚氣養(yǎng)生之所，如今與電梯、樓梯直對(duì)，宅內(nèi)之生氣則被其盡數(shù)吸去，可謂大忌。補(bǔ)救之法則是在進(jìn)門處要用屏風(fēng)或玄關(guān)隔開。 2、大門與陽臺(tái)如成一直，也需要用屏風(fēng)或玄關(guān)隔開，因?yàn)榍昂笸ㄍ福梢砸谎劭赐复箝T與陽臺(tái)，諺云：“前通后通，人財(cái)兩空。”并且穿堂風(fēng)拂動(dòng)，易令人得病。 3、如果大門口直對(duì)長(zhǎng)走廊，這也是沖煞，走廊越長(zhǎng)，對(duì)家居越不利，這叫穿心劍格局，若門內(nèi)無屏風(fēng)阻隔，則不宜居住。 4、若房子的窗戶開在走廊之外，屬于泄氣的格局，住宅的私隱性則蕩然無存，對(duì)家居也不利。另外，房子里的窗戶太多則泄氣，房子里窗戶太少，則少生氣，都屬不吉，應(yīng)加以改變。 5、大門不能正對(duì)廁門，試想人一進(jìn)門就見到廁所，則住宅的功能何在?另外，睡房門與廁所門也不能正對(duì)，臥室與臥室門也不能正對(duì)，這些都犯了門沖。 6、廁所的門若與廚房的門連在一起，則廁所的門應(yīng)牢記時(shí)常關(guān)閉，免得受污濁之氣滌蕩。 7、住房、客廳或飯廳中，如有橫梁切記不可壓住床位和坐位，并且天花頂宜高不宜八、住宅內(nèi)部盡量不要有太多尖角，現(xiàn)代許多高層住宅客廳呈菱形，往往會(huì)有尖角出現(xiàn)，不但有煞氣，而且令客廳失去和諧統(tǒng)一。若有此種情況出現(xiàn)，宜以木柜或矮柜補(bǔ)添在空角之處。倘若不想擺放木柜，則可把一盆高大而濃密的常綠植物擺放在尖角位，這亦可消減尖角對(duì)客廳風(fēng)水的影響。
三、臥室格局 臥室是人生度過一生三分之一時(shí)光的場(chǎng)所，攝氣養(yǎng)神，均在于此。臥室并無大小的講究，是謂“室雅何須大，花香不在多”。但格局一定要考究，營(yíng)造一種安定靜謐，溫馨祥和的環(huán)境，就是理想居住環(huán)境。有以下幾個(gè)事項(xiàng)需要注意：床是臥室里最重要的家具，一般情況床位首選南北朝向，順應(yīng)地磁引力，但有些房屋和人的信息則需要東西向擺床才好。臥房里不可有橫梁壓床，以免造成壓抑感，也有損于人的身心。床頭不能靠門，另外有人把床放在大門口側(cè)，這也是一種住宅的犯忌。屋內(nèi)妝臺(tái)鏡不能照著枕頭位，否則睡眠容易受擾，精神不振。床頭柜應(yīng)稍高過床，有利提升睡眠的質(zhì)量和智慧，并提高睡眠質(zhì)量。 四、內(nèi)部裝飾與擺設(shè) 《黃帝宅經(jīng)》曰：“宅者，人之本。人以宅為家，居若安即家代昌吉。若不安，即門族衰微。”所以，居室內(nèi)裝飾要注意以下幾個(gè)要點(diǎn)： 1、若住宅的大廳較暗，可加壁掛或圖畫來彌補(bǔ)缺陷，如牡丹花或向陽花，可采收陽剛之氣，另外掛畫應(yīng)以光明正大的內(nèi)容為宜，避免孤兀之物。如有山水畫掛在廳堂上，要觀其水勢(shì)向屋內(nèi)流，不可向外流。因山主人丁水管財(cái)，水向內(nèi)流乃進(jìn)財(cái)寶，水流出為失財(cái)。船畫要使船頭向屋內(nèi)，切忌向出屋外，向出者損財(cái)丁，向入者招財(cái)進(jìn)寶，可言滿載而歸。對(duì)家居吉利的字畫，包括象征富貴榮華的牡丹花畫，象征年年有余的蓮花及錦鯉圖，象征健康長(zhǎng)壽的松柏長(zhǎng)青圖等等。至于“字”則以寓意吉祥、善頌善禱的書法為宜。 2、有的門廳及房間掛鐘是必須的，特別是綜合辦公室，更應(yīng)該掛時(shí)鐘，因?yàn)樵谶@些地方掛時(shí)鐘可有五大作用，一是招財(cái)進(jìn)寶，二是避邪氣，三是助主人運(yùn)勢(shì)，四是管理部下，五是計(jì)時(shí)間。但是，時(shí)鐘的掛法若不明理氣，掛錯(cuò)地方就不行了，時(shí)鐘的正面不能向內(nèi)，應(yīng)朝向門或陽臺(tái)的方向?yàn)楹谩?/p> 3、家中養(yǎng)金魚。金魚常被稱為風(fēng)水魚，可彌補(bǔ)家居風(fēng)水上的缺陷，并令住宅充滿活力，引起生機(jī)，但必須注意魚缸大小須適中，周圍不可堆放其他雜物，不能正對(duì)著灶臺(tái)位，因?yàn)樵钆_(tái)位屬火，與水相克。不能有死魚，魚缸上邊不能擺放財(cái)神象。 4、房?jī)?nèi)的綠色植物是應(yīng)該擺放的。大廳內(nèi)可擺放富貴竹，發(fā)財(cái)樹等，象征生機(jī)勃勃、制造氧氣，對(duì)居室有益。不必強(qiáng)求四季鮮花，但必須常綠常青，如有枯萎，則需常換，令居室更具活力。 5、不管房間住人不住人，房?jī)?nèi)的門窗應(yīng)該做到常開常閉，令氣勢(shì)流動(dòng)，空氣更新，做到“流水不腐，戶樞不蠹”。另外，大門門縫不可過大，免得泄財(cái)氣。 6、如果屋小，則房間里的家具不宜太大，懸掛的鏡子也不宜太大，這都是保持均衡方面來考慮的。 7、有些人家中喜用八卦鏡、風(fēng)鈴等物，又不明規(guī)理，所以家中不可亂用，免得傷身。如有格局方面的破綻，最好以裝修或植物來化解。 8、房間的顏色：房間的顏色以白、黃、藍(lán)、綠諸色為佳，木色亦可，忌用黑色，少用灰色。天花板顏色宜輕不宜重，因?yàn)樯瞎盘斓爻蹰_只是渾沌一片，其后分化為二氣，氣之清濁者下沉而為地，于是才有天地之分�？蛷d的天花板象征“天”，顏色當(dāng)然是以輕清這宜。所謂輕清，是指較淺較淡的顏色;一般來說以白色、淡黃色和淺藍(lán)色為主，象征朗朗藍(lán)天，而白色則象征白云悠悠。而地板的顏色則宜稍深色為主，以符合天輕地重之義。
五、選擇住宅十大新要素 近年來，新型住宅的戶型、配套等各項(xiàng)指標(biāo)年年都在發(fā)生變化，根據(jù)我近年來對(duì)新型住宅的觀察研究發(fā)現(xiàn)，選擇住宅和房?jī)?nèi)裝修時(shí)應(yīng)注意如下幾個(gè)方面： 1、住宅須具八大功能 眼下設(shè)計(jì)的戶型已不可能少于八大功能，即起居、就餐、廚衛(wèi)、就寢、儲(chǔ)藏、工作和學(xué)習(xí)以及陽臺(tái)。對(duì)開發(fā)商來說，若缺少某些功能，房子就不容易賣出去。對(duì)購房者來說，缺少某一個(gè)功能，房子就很難保值了。 2、套房應(yīng)公寓化 小高層和多層住宅日益向公寓化發(fā)展，是指一個(gè)樓面盡量少安排住戶。目前大都布置二戶，最多三戶，考究點(diǎn)的只有一戶。此種布居往往采用單元拼接法設(shè)計(jì)，這樣既能滿足每戶家庭的私密性，同時(shí)也能滿足房屋的充足采光和通風(fēng)。 3、立面要講求三段式 樓房外立面色彩應(yīng)采用三段式設(shè)計(jì)，即底部、中部和上部。底部墻面以深褐色的條彩。三段立面大都有縱橫線條裝飾，更講究的用玻璃、鑄鐵、磁磚、不銹鋼等建材以及空調(diào)板、凹凸窗配置，具有較強(qiáng)的現(xiàn)代質(zhì)感和豐富的層次感。 4、復(fù)式房應(yīng)微型化 ;復(fù)式房已流行多年，今年則有復(fù)式房小型化趨勢(shì)。過去復(fù)式房每套至少200平方米以上，如今對(duì)總面積進(jìn)行控制，出現(xiàn)150至180平方米的“微型復(fù)式房”。不少高層住宅的底層和頂層都設(shè)計(jì)復(fù)式結(jié)構(gòu)，有的整幢都是復(fù)式。 5、陽臺(tái) 南側(cè)的陽臺(tái)多用于活動(dòng)或擺放花草，而北陽臺(tái)的設(shè)置是近幾年開始流行起來的，最近越來越強(qiáng)調(diào)北陽臺(tái)的多功能，不但使之成為廚房間的輔助空間，同時(shí)開始考慮在北陽臺(tái)放置洗衣機(jī)。有的還把北陽臺(tái)設(shè)計(jì)成半封閉式，讓洗衣機(jī)有個(gè)“室內(nèi)”空間。 6、儲(chǔ)藏室 盡管儲(chǔ)藏室被普遍采用，但以往大都是簡(jiǎn)易的半封閉布局�，F(xiàn)在已把儲(chǔ)藏室做成一個(gè)全封閉獨(dú)立進(jìn)入式的空間，如同一個(gè)正規(guī)小房間。有的甚至考慮儲(chǔ)藏室內(nèi)部的設(shè)計(jì)，使之更美觀實(shí)用。 7、墻面分隔有凹凸 室內(nèi)墻面從來都是平面的，然而現(xiàn)在出現(xiàn)了凹凸分隔墻，購房者可以嵌入一些家具或書柜，有的利用凹凸分隔巧妙地裝飾成具有層次豐富的天然擺設(shè)。 空氣、水、噪音的污染，擁擠的交通，因經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展而規(guī)�；M(jìn)和打造的同一性城市化模式和建筑形態(tài)，以及城市居住者越來越分化的居住選擇……，當(dāng)城市居住者的煩擾一個(gè)個(gè)接踵而來，飽受此苦且憂心忡忡的人們開始思考，怎樣才能解決如今人居環(huán)境中普遍存在的生態(tài)失衡、景觀無序、人地對(duì)立、人情冷淡、文化匱乏的種種矛盾呢?
中國(guó)的傳統(tǒng)易學(xué)思想中關(guān)于崇尚自然、尊重環(huán)境、天地人和諧、創(chuàng)詩畫境界的生態(tài)建筑環(huán)境觀，為我們建設(shè)美好人居環(huán)境、親情家園和塑造人間天堂，提供了古為今用的新視野和切實(shí)可行的新思路。于是，“和諧、宜居、生態(tài)……”這些新的人居理念成為一種趨勢(shì)，一個(gè)潮流，也成為房地產(chǎn)和城市發(fā)展的新風(fēng)向。 (一)和諧房地產(chǎn)與風(fēng)水結(jié)合的必然性 家作為社會(huì)組成的基本元素，對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定、和諧發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。而對(duì)于家的概念，中國(guó)傳統(tǒng)觀念就是“人丁興旺，兒孫滿堂。”溫馨、幸福、和睦是對(duì)家的一個(gè)共同期望�，F(xiàn)代社會(huì)中，生活水平的不斷提高，城市發(fā)展日新月異，工作壓力越來越大，對(duì)于人的棲息場(chǎng)所——家的要求也水漲船高，而高品質(zhì)和諧生活最核心的概念體現(xiàn)就是“家”。 從近幾十年“家”的發(fā)展軌跡我們可以看到：改革開放前和改革開放初期的七八十年代多的是職工宿舍、福利分房，都是統(tǒng)一規(guī)劃統(tǒng)一分配，人們沒有選擇自己居住環(huán)境的條件：只要有房子住就可以，很多的情況是幾代人同住一起，人均居住面積非常小;到九十年代，隨著房地產(chǎn)業(yè)的全面市場(chǎng)化，各種環(huán)境優(yōu)美，配套設(shè)施齊全的公寓、別墅拔地而起，人們可以選擇自己喜歡、符合自己各方面要求的公寓、別墅。于是地段、公共設(shè)施、園林綠化、建筑風(fēng)格都成為人們選擇的標(biāo)準(zhǔn)之一，房地產(chǎn)商也為了迎合大眾的需要，不斷開發(fā)出與之相匹配的各類高品質(zhì)產(chǎn)品。 那么怎樣的標(biāo)準(zhǔn)才是最符合中國(guó)現(xiàn)代人居的好環(huán)境?西方建筑理念該如何融合東方特色才能滿足大眾的需要?能成為一個(gè)樓盤的賣點(diǎn)嗎?樓盤周圍自然環(huán)境不是很好，要通過怎樣的構(gòu)建規(guī)劃才能達(dá)到更好的居住標(biāo)準(zhǔn)呢?建造好的樓盤要通過怎樣的宣傳才能達(dá)到更好的銷售效果呢?等等一系列問題被提到議程上。 “仁者樂山，智者樂水。”先民對(duì)山水美景的熱愛一直影響著后人，清代的姚延鑾用“陽宅須教擇地形，背山面水稱人心，山有來龍昂秀發(fā)，水須圍抱作環(huán)形”來描述古人心目中的上風(fēng)上水的寶地。可見山和水是理想居住環(huán)境不可缺少的兩大要素，他們認(rèn)為富貴貧賤皆可由山川之形跡可尋，山川奇秀，多出圣賢;山川粗濁，難出人才;山水廣大，出人度量恢宏;山水狹窄，出人胸襟狹窄。山和水一陰一陽，一剛一柔，一動(dòng)一靜，只有山水相會(huì)，陰陽二氣融結(jié)，才能造化萬物，孕育人杰。山和水的“職能”不同，自古以來，山環(huán)水抱之地必有大發(fā)者，如果山氣盛或水氣薄，居住在這種環(huán)境就很難到達(dá)富貴雙全的理想境界。“山管貴水管富”、“山管丁水管財(cái)”等等都有關(guān)山與水最好的論述。 但是現(xiàn)在土地資源越來越稀缺，居住環(huán)境空間相對(duì)越來越小，而且平原地帶或大城市中心也沒有更多的山與水。難道說這些區(qū)域就不能產(chǎn)生圣杰，成就及富貴嗎?按照現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)理論：“高一寸為山，低一寸為水。”“有車輛的道路為水，靜止的高樓大廈為山。”“靜止的為山，流動(dòng)的為水。”“一靜一動(dòng)，一陰一陽，陰陽相合，萬物生焉。”等等觀點(diǎn)，這些問題就得到了很好的解釋。 風(fēng)水學(xué)是中國(guó)特有的民族傳統(tǒng)文化，是中華民族在神州大地上歷經(jīng)五千年之生產(chǎn)生活斗爭(zhēng)實(shí)踐所積累的文化結(jié)晶，其核心內(nèi)容是天地人“三才”統(tǒng)一的天人合一理論以及陰陽平衡原則、五行相生相克原則。集天文學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)、規(guī)劃學(xué)、園林學(xué)、倫理學(xué)、預(yù)測(cè)學(xué)、人體學(xué)、美學(xué)于一體的自然科學(xué)，在世界文化上獨(dú)樹一幟。中國(guó)歷代《縣志》編修，必有《堪輿篇》之章節(jié)，風(fēng)水學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)建筑史上不可缺少的部分，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的靈魂，也是最符合東方人地理環(huán)境選擇的環(huán)境學(xué)理論著述，現(xiàn)在越來越被全世界人們所關(guān)注。隨著社會(huì)主義建設(shè)的必然發(fā)展，風(fēng)水學(xué)將會(huì)對(duì)現(xiàn)代建筑建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。 那么怎樣的環(huán)境才是人類理想中的生態(tài)居住社區(qū)及生態(tài)建筑呢?概括一句話：能藏風(fēng)聚氣，山環(huán)水抱的環(huán)境!現(xiàn)在越來越多的房地產(chǎn)開發(fā)商也注視到這一點(diǎn)，將好的風(fēng)水納為整個(gè)樓盤的銷售賣點(diǎn)。沒有好的周邊風(fēng)水就花大功夫、大投資去營(yíng)建好風(fēng)水成為房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向。這就需要有更多真正懂得中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水文化的有志之士加入，將風(fēng)水學(xué)更好的與現(xiàn)代城市建設(shè)完美地結(jié)合在一起，逐漸形成中國(guó)特色的現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)，為人類造福，為社會(huì)造福，為子孫后代留下豐富寶貴的文化遺產(chǎn)。
(二)房地產(chǎn)風(fēng)水指導(dǎo)、策劃、推廣 物以稀為貴，這是市場(chǎng)定價(jià)的基本準(zhǔn)則，隨著土地資源的稀缺，一個(gè)房地產(chǎn)項(xiàng)目已經(jīng)不只是簡(jiǎn)單的概念堆積和建筑，而是一個(gè)挖掘、整合、包裝，充分利用其內(nèi)在價(jià)值的過程。房地產(chǎn)的價(jià)值不是房子本身，更多的是體現(xiàn)在所在地段及該地段所擁有的資源價(jià)值。挖掘其價(jià)值是房地產(chǎn)業(yè)的核心功課。怎樣挖掘其價(jià)值這就要涉及對(duì)整個(gè)樓盤所有資源、地段、設(shè)施進(jìn)行全面系統(tǒng)的分析。有形價(jià)值與無形價(jià)值方面進(jìn)行分析： 有形價(jià)值：整個(gè)樓盤的環(huán)境布局、選材用料、工藝、室內(nèi)裝修及設(shè)備配套等有形資產(chǎn)所體現(xiàn)的價(jià)值，隨時(shí)間的推移會(huì)出現(xiàn)不斷下降的趨勢(shì)。 無形價(jià)值：整個(gè)樓盤環(huán)境布局的形狀，樓宇色彩、樓盤大環(huán)境、地理位置等形成的無形價(jià)值。外環(huán)境整體布局相助，隨著的時(shí)間的推移會(huì)不斷的升值，如外環(huán)境布局及生態(tài)環(huán)境造到破壞，則會(huì)出現(xiàn)貶值。 中國(guó)傳統(tǒng)文化之風(fēng)水學(xué)是評(píng)定房地產(chǎn)無形價(jià)值最有利的工具，它運(yùn)用了《易經(jīng)》的天地人合一原則、陰陽平衡原則、五行生克原則;通過形勢(shì)(形法、巒頭、)和理法(玄空、三合、三元等)這兩種方法將風(fēng)水從空間和時(shí)間上都達(dá)到和諧統(tǒng)一。 好的風(fēng)水可以帶活一個(gè)樓盤，可以旺整個(gè)樓盤的所有業(yè)主，所以營(yíng)造一具風(fēng)水好的樓盤是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的體現(xiàn)，是構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧人居的基礎(chǔ)。 |
