中國(guó)商業(yè)期刊網(wǎng)訊：八月17日上午九時(shí)，中國(guó)全息姓名學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《現(xiàn)代實(shí)用風(fēng)水學(xué)》創(chuàng)始人李明順先生受邀做客新媒體聯(lián)盟主辦的‘名人名家大講堂’，分享了有關(guān)環(huán)境堪輿的話題，受到了大家的贊許和歡迎。
以下是李明順老師講話的文字內(nèi)容：
各位易學(xué)界老師、各位朋友大家好：
我是無(wú)為學(xué)院《現(xiàn)代實(shí)用風(fēng)水學(xué)》講師，來(lái)自河北省邯鄲，今天給大家講一下《現(xiàn)代實(shí)用風(fēng)水學(xué)》，提起來(lái)風(fēng)水大家很熟悉，風(fēng)水就是自然環(huán)境，如何與天地相處，如何與自然環(huán)境相處，如何與山水相處，如何與植物靜物相處，人與人相處，我們與自然環(huán)境和諧起來(lái)，天才幫助我們風(fēng)調(diào)雨順心想事成，怎樣相處呢，必須有環(huán)境的砂水布局，看你住在城市，還是農(nóng)村，農(nóng)村有農(nóng)村風(fēng)水 城市有城市風(fēng)水，平原有平原風(fēng)水，山區(qū)有山區(qū)風(fēng)水，企業(yè) 公司風(fēng)水 門市風(fēng)水等等，風(fēng)水有很多種，八宅派，玄空派，楊公派，三合派，三元派，為什么分很多門派，古人是根據(jù)不同的地域地貌使用的，有的適合南方，有的適合北方，有的適合農(nóng)村有的適合城市，有的適合平原，有的適合山區(qū)等等，其實(shí)風(fēng)水是易經(jīng)中的一部分，現(xiàn)代人把風(fēng)水學(xué)也叫做是環(huán)境學(xué)，風(fēng)水也可以說(shuō)，是幫我們改善生活的一種工具。其實(shí)作為風(fēng)水師一定需要一個(gè)善心，幫別人看風(fēng)水，調(diào)整風(fēng)水，其實(shí)也是積德行善。易經(jīng)上講，積善之家必有余慶，積不善之家必有余央。
《現(xiàn)代實(shí)用風(fēng)水學(xué)》的內(nèi)容，有心法風(fēng)水，十二卦象風(fēng)水，就是十二個(gè)數(shù)字的卦，學(xué)習(xí)九天玄數(shù)的人都知道，是什么卦就有什么事，還有十二生肖風(fēng)水，十二生肖風(fēng)水，不適合紋身的人，紋身以后會(huì)有大災(zāi)，有的人喜歡龍，紋身位置不對(duì)容易出事，有的紋大鷹，老虎都是一樣，有的人在身上紋寶劍，位置不對(duì)會(huì)有血光之災(zāi)，有的人適合紋身，有的人不適合紋身，也包括帶十二生肖，不是帶自己的生肖就是大吉，對(duì)你有利的生肖才可以，還有顏色風(fēng)水，穿衣服的顏色也是風(fēng)水，家具的顏色，招牌的顏色，如果顏色不對(duì)容易破財(cái)，生病，畜生也有風(fēng)水，養(yǎng)的地方風(fēng)水不好易死，多病，。還有形象學(xué)風(fēng)水，
形象學(xué)比較難學(xué)，要想學(xué)會(huì)形象學(xué)，一定要多積德行善，道德高深的人，看到地形物體，才能解其中之奧秘，斷事準(zhǔn)確。
形象學(xué)非同一般的學(xué)問(wèn)、它是無(wú)中生有，學(xué)的基礎(chǔ)不好、實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不足的人、不容易解開(kāi)物象中之奧秘，所以很難學(xué)好。
形象學(xué)是在天成形在地成象，天有天象，古人軍師都會(huì)觀天象，諸葛亮，姜太公，張良，袁天罡，李淳風(fēng)，劉伯溫，諸葛亮觀天象三天后有大霧，才草船借箭，地有地象，山有山象，有秀山有惡山，有的山清水秀，有的立石如刀，臥石如虎，寸草不生，特別兇惡，有句話叫窮山惡水出刁民，人有人象，人有善惡，象有吉兇，有什么象，會(huì)有什么樣的事，為什么說(shuō)山清水秀，因?yàn)樾闵昂�，就是這個(gè)道理，還有一種象叫呼形喝象風(fēng)水，人們看這座山象兩條龍，就叫二龍山，長(zhǎng)期叫它，真象兩條龍，越叫越象，還有很多的山，象牛頭山，馬耳山，磨盤(pán)山，鳳凰嶺道理一樣，只要你平常注意觀察，自然明白，這是高層次的風(fēng)水，想學(xué)好呼形喝象風(fēng)水，只有學(xué)會(huì)八卦基礎(chǔ)才可以，先觀象、后識(shí)象、然后讀象、一物一太極、一草一木都有象、一盆花草，一張字畫(huà)，都可以反應(yīng)吉兇。世間上的萬(wàn)物萬(wàn)象都是，相互聯(lián)系，相互作用的，從一個(gè)物可以觀一個(gè)人，從一個(gè)人可以觀家中的一物，主人是壞人，喂的狗也是惡狗，一處宅子缺西北方位，西北位置在八卦上是乾，家中一定貧窮缺錢。這就叫呼形喝象
還有行為風(fēng)水，行為風(fēng)水就是你這個(gè)人，辦事的時(shí)候，還是穩(wěn)重好，還是張揚(yáng)好，還是吸煙好，還是喝水好，慢慢走路好，還是一走三晃好，有的人可能說(shuō)穩(wěn)重好，不一定，如果是張揚(yáng)的風(fēng)水局，穩(wěn)重就辦不成事，有的人可能不明白，我比個(gè)例子，學(xué)過(guò)奇門的人都知道，九天之上好揚(yáng)兵，九地伏藏隱身形，九天就是耀武揚(yáng)威的大喊大叫可以辦成事，九地伏藏隱身形，九地就是偷偷摸摸才可以辦成事，雖說(shuō)我們談的是風(fēng)水，但是行為風(fēng)水就是這個(gè)道理，從風(fēng)水角度來(lái)講，大局可以看一個(gè)城市，一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，一個(gè)村莊，小局風(fēng)水可以看一個(gè)企業(yè)，一個(gè)公司，一處宅子，一個(gè)人，不管學(xué)習(xí)什么風(fēng)水到在什么地方都可以用才可以，以前平原的風(fēng)水師，不去山區(qū)看 山區(qū)的風(fēng)水師不去平原看，為什么呢，平原的風(fēng)水師都是講門主灶，到山區(qū)沒(méi)有門主灶，就不會(huì)看了，山區(qū)的風(fēng)水師去平原，不會(huì)看，現(xiàn)在交通方便了，不可能只在本地看，你可能到外地看風(fēng)水，走遍大江南北，所以要學(xué)習(xí)多門派的風(fēng)水，才可以立于不敗之地，以上我是給大家介紹的《現(xiàn)代實(shí)用風(fēng)水學(xué)》內(nèi)容，不足之處，歡迎易學(xué)界各位老師指正。今天就講這里。謝謝大家